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摘要 : 可見,門代表了人類意識、家居意識, 木門廠家的盼盼木門認(rèn)為 門對于人的生活及建筑的存在來說地位無可厚非。
門作為建筑的出入口,在建筑中有十分重要的位置。
民以食為天,以居為安,居則少不了門,
可見,門代表了人類意識、家居意識,
門對于人的生活及建筑的存在來說地位無可厚非。
從古至今,門的樣式多種多樣,
宮殿、壇廟建筑的門精致華麗,
文人園林建筑的門清秀雅致,
鄉(xiāng)土建筑的門生動活潑,
平民房居的門簡單素雅。
這些都使原本具有實(shí)用功能的門成了建筑裝飾的重點(diǎn)。
門不僅是建筑中不可或缺、舉足輕重的一部分,
其存在更承載身份和地位。隨著社會發(fā)展和生產(chǎn)力的提高,
門的制作水平越來越高,
其功能也從單一的“幕障衛(wèi)”向多個(gè)方面轉(zhuǎn)化、發(fā)展。
有宅門、巷門、坊門、市門、校門、廠門、城門、國門等諸多名目,
也有高材質(zhì)、高質(zhì)量的門和質(zhì)量普通的門。
而木門由于其不變形、耐腐蝕、無縫拼接、隔熱保溫的特性,
加之其內(nèi)外材質(zhì)一致、木紋紋理清晰、柔和的色調(diào),
使之具有絕對的實(shí)用性和強(qiáng)大的整體感、立體感,
自然、恒久的人文藝術(shù)魅力體現(xiàn)了尊貴、豪華、經(jīng)典的藝術(shù)價(jià)值。
我們來了解一下木門的發(fā)展過程吧。
中國木門的產(chǎn)生可追溯到新石器時(shí)代。
從新石器時(shí)代到秦漢時(shí)期,受文化和生產(chǎn)力的限制,
實(shí)木門都很簡陋。
木門廠家的盼盼木門認(rèn)為發(fā)展至此,木門的制做工藝已變得日臻成熟與完善,
形成具有品牌化、規(guī)?;哪鹃T風(fēng)格,
“標(biāo)準(zhǔn)化”的“定制”風(fēng)格也為更多人所選擇。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們開始更傾向于高品質(zhì)、有品位的生活。
家居建材要求高質(zhì)量、綠色環(huán)保,
同時(shí)也追求更精細(xì)、自然、富有文化韻味、經(jīng)典高檔的家居感覺。
想想不管白天黑夜、春夏秋冬,打開那扇屬于你家的幸福之門,
門那頭是可愛的家人,乖巧的貓狗,歡聲笑語,多么暖心。
木門廠家的盼盼木門認(rèn)為我們工作大半輩子不就希望給家人優(yōu)質(zhì)、溫暖的生活嗎?
一扇優(yōu)質(zhì)的門,一個(gè)夢享生活的開始。
盼盼木門為你提供高檔、精致化產(chǎn)品服
一個(gè)別具匠心、獨(dú)具一格的夢享之家,從一扇優(yōu)質(zhì)木門開始。
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