“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，黨的十七屆六中全會對推動我國社會主義文化大發(fā)展大繁榮，以及加強社會主義核心價值體系建設(shè)，進(jìn)行了全面部署。企業(yè)文化是原木門企業(yè)在經(jīng)營管理實踐中孕育并形成的具有鮮明時代特色和企業(yè)特征的精神財富，是行業(yè)文化的重要組成部分。盼盼木門認(rèn)為作為木門企業(yè)，該如何樹立好的企業(yè)文化勇往直前呢？

“貓文化”：堅定的發(fā)展觀

“黑貓”精神——埋頭務(wù)實抓耗子，抬頭創(chuàng)新看方向。檢驗的標(biāo)準(zhǔn)就一個：工作有沒有效益？事業(yè)是不是發(fā)展了？科學(xué)發(fā)展，有效益了，就是“好貓”。

以往有些企業(yè)搞不好，不是職工不行，關(guān)鍵在于企業(yè)家。木門企業(yè)進(jìn)入市場，要一切皆按市場標(biāo)準(zhǔn)辦事，在用人上更不例外，把抓到老鼠的“貓”作為崇尚的對象，“不看人緣看政緣、不靠關(guān)系靠能力”，以政績論英雄。木門企業(yè)要想立于不敗之地，就要有競爭、有淘汰。企業(yè)家要成為一只“好貓”，就要積極主動去抓“耗子”，搶抓機遇求發(fā)展，對市場中不可知的風(fēng)險，有著敏銳的直覺、嗅覺和極強的決斷力。

“魚文化”：和諧的人本觀

企業(yè)如水，員工如魚，員工和企業(yè)魚水相依。木門品牌企業(yè)要試著創(chuàng)造三種“養(yǎng)魚技巧”：為員工創(chuàng)造良好工作環(huán)境，讓“魚身”躍起來；為員工創(chuàng)造發(fā)展提高的機會，讓“魚頭”抬起來；給員工提供參與機會，讓“魚尾”甩起來。放水“養(yǎng)魚”，激發(fā)了員工熱情，增強了企業(yè)的凝聚力和向心力，推動企業(yè)的發(fā)展。

把企業(yè)辦成員工的“家”，是木門企業(yè)自始至終的努力方向。原木門企業(yè)不應(yīng)該有“農(nóng)民工”之說，取而代之的應(yīng)該是，公平競爭，公司實行親情化人本管理，在管理中更多地融合人的親情成分，更好地發(fā)揮了人的潛能。

“鷹文化”：創(chuàng)新的市場觀

針對“鷹文化”，業(yè)內(nèi)人士解釋道，有個“ABW”理論，A就是要創(chuàng)一流，B就是要有個性，敢于創(chuàng)新，W就是形似雄鷹、大鵬展翅。企業(yè)家要成為搏擊長空的雄鷹，要像鷹一般飛得高，看得遠(yuǎn)，撲捕目標(biāo)，靠真本事吃飯。

“鷹文化”也寓意只有革新才能生存。大到一個國家，小到一個企業(yè)，如果維持固定的模式，不隨著市場、客戶的需求變革自己，企業(yè)就會失去競爭力。作為一個木門企業(yè)，之所以能夠生存并發(fā)展壯大，就是因為不斷創(chuàng)新，從不滿足，把現(xiàn)在做的全部事情當(dāng)成改善的對象；樹立“市場是檢驗企業(yè)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)”的理念，大大提高全員的市場意識。

“蝸牛文化”：謹(jǐn)慎的危機觀

某業(yè)內(nèi)人士說：“蝸牛雖然動作慢，但別人都休息時它卻不休息，而且能爬到樹枝最頂上的也只有蝸牛。所以，我們建這座‘蝸?！哪康?，就是要學(xué)習(xí)蝸牛的這種精神，無論遇到什么狂風(fēng)險浪，都向著目標(biāo)前進(jìn)。然而，蝸牛內(nèi)部雖是一個活躍的環(huán)境，外殼卻薄而脆，一粒小石子就能將其擊碎?！?/span>

在市場上你跑慢了不行，跑得摔了跤更不行，要想不斷成長并不走彎路，就必須緊跑并時刻注意腳下不被絆倒。所以，一些原木門企業(yè)每每涉足市場，都如履薄冰。從而，在成功面前就能抗拒驕氣和躁氣，就能時刻注意到前進(jìn)道路上的礁石和陷阱，就能在機遇到來之際，一躍而起，緊緊攀住成功的把手，使事業(yè)更上一層樓。

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